प्लेटो कौन था?

प्लेटो कौन था?

प्लेटो कौन था?

प्लेटो प्राचीन एथेंस का एक दार्शनिक है जो प्राचीन यूनानी और पश्चिमी दर्शन में एक आवश्यक व्यक्ति है और विचारों का एक मूलभूत स्रोत है जिसने पश्चिमी आध्यात्मिकता और धर्म के विकास को आकार दिया। प्लेटो ने अकादमी की स्थापना की, जो पश्चिमी दुनिया में उच्च शिक्षा का पहला स्कूल था, जो आधुनिक विश्वविद्यालयों के पूर्ववर्ती के रूप में कार्य करता था। यह प्लेटो का विश्वास था कि आत्मा के तीन भागों के बीच सामंजस्य होना चाहिए; कारण, आत्मा और भूख; यह कहते हुए कि संतोषजनक मानव जीवन जीने के लिए इन भागों को संतुष्ट करना आवश्यक है।



जन्म और माता-पिता

मिलोस बिकांस्की / गेट्टी छवियां

प्लेटो का जन्म दो भाइयों और एक बहन के साथ एक संपन्न परिवार में हुआ था। हालांकि उनकी सही तारीख और जन्म की तारीख अज्ञात है, अधिकांश इतिहासकारों का मानना ​​है कि उनका जन्म एथेंस में पेलोपोनेसियन युद्ध के बाद हुआ था। जब वह छोटा था, तब उसके पिता अरिस्टन की मृत्यु हो गई, और उसकी माँ, पेरिक्शन ने, उसके चाचा पाइरिलैम्प्स से शादी कर ली, जिसने उसके चौथे बच्चे को जन्म दिया। किंवदंती के अनुसार, जब प्लेटो एक बच्चा था, तो उसके मुंह के चारों ओर मधुमक्खियां उसके भविष्य के शब्दों की मिठास के लिए एक वसीयतनामा के रूप में बस गईं।



प्लेटो की शिक्षा

डंकन 1890 / गेट्टी छवियां

प्लेटो के पिता अरिस्टन ने यह सुनिश्चित करने के लिए काम किया कि उन्हें प्रतिष्ठित शिक्षकों से उच्च गुणवत्ता वाली शिक्षा मिले, जिसमें एथेनियन दार्शनिक और हेराक्लिटस के शिष्य क्रैटिलस शामिल थे। प्लेटो के पाठ्यक्रम में कविता, जिम्नास्टिक, संगीत और दर्शन सहित अध्ययन के सभी महत्वपूर्ण विषय शामिल थे। बाद में उनके भतीजे स्पूसिपस ने उन्हें एक तेज-तर्रार लड़के के रूप में वर्णित किया, जो विनम्र था और कड़ी मेहनत और अध्ययन के प्यार से प्रभावित था। अपनी युवावस्था के दौरान ही वह महान यूनानी दार्शनिक सुकरात के अनुयायी बन गए, जिनका प्लेटो और उनके कार्यों पर गहरा प्रभाव पड़ा।

प्रभावशाली आंकड़े

अनास्तासियोस71 / गेट्टी छवियां

प्लेटो ने कई स्रोतों से प्रेरणा ली, जिनमें से कुछ ने उनके काम को गहराई से प्रभावित किया। पाइथागोरस एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक और पाइथागोरसवाद के संस्थापक थे। उन्होंने कहा कि हर चीज का स्रोत संख्यात्मक सिद्धांत हैं। पाइथागोरस का मानना ​​​​है कि रूप पदार्थ से अलग है, और दुनिया एक शाश्वत गणितीय दुनिया का प्रक्षेपण है।

हेराक्लिटस का यह कथन था कि सब कुछ लगातार बदल रहा है। इन भावनाओं को प्लेटो को उनके शिक्षक क्रैटिलस के माध्यम से पारित किया गया था, जो हेराक्लिटस के शिष्य थे, गति के सिद्धांतों पर प्लेटो के कुछ संवादों को आकार देने में मदद की।

सुकरात, एक कुख्यात यूनानी दार्शनिक और सुकराती पद्धति के संस्थापक, आलोचनात्मक सोच को उत्तेजित करने और अंतर्विरोधों पर प्रकाश डालने के लिए पूछताछ के लिए एक द्वंद्वात्मक प्रणाली। प्लेटो सुकरात के प्रबल अनुयायी थे, और उनका लेखन सुकरात के संवादों के सबसे गहन स्रोतों में से एक है।



रूपों

रेक्स_होल्स्टर / गेट्टी छवियां

प्लेटो के रूपों के सिद्धांत में कहा गया है कि वास्तविकता के दो किरायेदार हैं, इंद्रिय वस्तुओं की दुनिया जिसे हम तुरंत जानते हैं, और रूपों की दुनिया जिसके माध्यम से तत्काल दुनिया अस्तित्व में आती है। उदाहरण के लिए, एक सुंदर गुलाब केवल इसलिए सुंदर होता है क्योंकि वह सुंदरता के रूप में भाग लेता है। सुंदरता का रूप अपरिवर्तनीय है, फूल के विपरीत जो मुरझा सकता है और मर सकता है। सिद्धांत न्याय, सौंदर्य और शक्ति जैसे रूपों की एक पूरी दुनिया को दर्शाता है। ये रूप पारंपरिक दुनिया से पूरी तरह अलग दुनिया में मौजूद हैं। रूपों की दुनिया समय और स्थान के बाहर मौजूद है और इसमें पूर्ण सार्वभौमिक शामिल हैं। इन सनातन रूपों के भीतर वास्तविकता हमेशा बदलती रहती है और लगातार अस्तित्व में आ रही है।

प्लेटो कभी भी रूपों को पूरी तरह से परिभाषित नहीं करता है या बताता है कि वे अपने संवादों में कैसे काम करते हैं, यह पाठक पर छोड़ देता है कि वह क्या मतलब है।

त्रिपक्षीय आत्मा

प्राइमिपिल / गेट्टी छवियां

प्लेटो का मानना ​​​​है कि आत्मा तीन भागों से मिलकर बनी है: कारण, आत्मा और भूख। प्रत्येक भाग मानवता के एक अलग पहलू से मेल खाता है।

आत्मा का उच्चतम भाग, जो तर्कसंगत विचार से संबंधित है, वह है जिसे लोग सत्य और दर्शन का अनुसरण करने के लिए उपयोग करते हैं, जो प्लेटो की सर्वोच्च खोज है। सिर इस भाग का प्रतिनिधित्व करता है।

आत्मा आत्मा का वह भाग है जो हृदय से मेल खाती है। आत्मा ही है जो मानव जाति को अन्याय पर क्रोधित करने का कारण बनती है। यह हमें जीत हासिल करने के लिए चुनौतियों से पार पाने के लिए प्रेरित करता है।

भूख विभिन्न शारीरिक और शारीरिक सुखों की इच्छा का प्रतिनिधित्व करती है। ये इच्छाएँ अक्सर एक-दूसरे के साथ संघर्ष में होती हैं। प्लेटो ने उन्हें 'बाईं ओर के बदसूरत काले घोड़े' के रूप में वर्णित किया।

गुफा रूपक

टिम हुसर / गेट्टी छवियां

उनके काम से प्लेटो की गुफा रूपक, गणतंत्र , एक गुफा में दीवार पर छाया देखते हुए संयम में मानवता का वर्णन करता है। उनके पीछे एक आग है जो छाया प्रक्षेपण बनाती है। कैद लोग छाया को वास्तविकता के रूप में गलत समझते हैं और कोई अन्य जीवन नहीं जानते, भागने की कोशिश नहीं करते। दार्शनिक उन लोगों की तरह हैं जो कैद से भाग गए हैं और सीखा है कि छाया वास्तविकता नहीं है। वे एक प्रक्षेपण से ज्यादा कुछ नहीं हैं। उन्होंने वास्तविक वास्तविकता की झलक दिखाई है। यदि एक दिन सभी कैदी मुक्त हो जाते हैं और सच्ची वास्तविकता का अनुभव करते हैं, तो यह विदेशी और समझ से बाहर होगा। रूपक वर्णन करता है कि कैसे मनुष्य मानवीय स्थिति के पीछे देखने में असमर्थ हैं। हम यह समझने में असमर्थ हैं कि दुनिया के बारे में हमारी धारणाओं और समझ के पीछे क्या है। वास्तविक दुनिया में हम जिन छवियों को प्रोजेक्ट करते हैं, वे वही हैं जिन्हें हम गलती से वास्तविकता के रूप में देखते हैं।



नीति

जेनी / गेट्टी छवियां

नैतिकता के प्रति प्लेटो का दृष्टिकोण अपने युग के अन्य दार्शनिकों के समान है। सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण खुशी और कल्याण सैद्धांतिक विचार और व्यवहार के सर्वोच्च लक्ष्य हैं। इसके विपरीत, गुण इन्हें प्राप्त करने के लिए आवश्यक कौशल हैं। वह एक ऐसे शहर के मॉडल का उपयोग करते हुए न्याय का वर्णन करता है जहां पूरे हिस्से को फायदा होता है और हिस्से पूरे को फायदा पहुंचाते हैं। इस उदाहरण में, प्रत्येक व्यक्ति सफलतापूर्वक अपनी भूमिका निभा रहा है और अन्य कामकाज में हस्तक्षेप करने से बचना न्याय है।

प्लेटो ने सद्गुण को आत्मा के प्रत्येक अंग की श्रेष्ठता माना है। जब दोनों एक साथ होते हैं तो वे पूरे व्यक्ति में एक सामंजस्यपूर्ण संतुलन बनाते हैं। जैसे शहर के उदाहरण में, आत्मा का प्रत्येक भाग दूसरे भागों में हस्तक्षेप किए बिना अपना काम करता है।

अकादमी

ZU_09 / गेट्टी छवियां

प्लेटो ने अकादमी की स्थापना की, आधुनिक दुनिया में विश्वविद्यालयों की तरह उच्च शिक्षा का एक स्कूल, लगभग 385 ईसा पूर्व। अकादमी के पाठ्यक्रम में जीव विज्ञान, ज्योतिष, राजनीति, गणित और दर्शन सहित अध्ययन के कई क्षेत्र शामिल थे। प्लेटो चाहता था कि स्कूल छात्रों को भविष्य के नेता बनने के लिए तैयार करे जो अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक सक्षम और अच्छी तरह गोल थे। स्कूल तब तक खुला था जब तक कि रोम के सम्राट जस्टिनियन I ने इसे ईसाई धर्म के लिए खतरा होने के कारण बंद नहीं कर दिया।

आलोचना

क्लू / गेट्टी छवियां

प्लेटो को आधुनिक और प्राचीन दोनों समय में अपने कुछ विचारों के लिए आलोचना मिली है। नीत्शे ने अपनी पुस्तक में प्लेटो के 'अच्छे के विचार' के साथ-साथ ईसाई नैतिकता की मूल बातों की भी निंदा की, इसे 'जनता के लिए प्लेटोनिज्म' कहा। अच्छाई और बुराई से परे . वैज्ञानिक सिद्धांत में विशेषज्ञता वाले एक दार्शनिक कार्ल पॉपर का तर्क है कि प्लेटो का एक राजनीतिक स्वप्नलोक का प्रस्ताव था। गणतंत्र अधिनायकवादी है। प्लेटो के छात्र, अरस्तू ने रूपों के अपने सिद्धांत की आलोचना करते हुए कहा कि व्यक्तिगत चीजों का सार या 'रूप' वस्तु में निहित है और अलग से मौजूद नहीं है।

बाद का जीवन

कैस्लाव लाज़िक / गेट्टी छवियां

अपने बाद के वर्षों में, प्लेटो सिसिली द्वीप पर एक शहर सिरैक्यूज़ में राजनीति में शामिल हो गया। उस समय सिसिली के शासक डायोनिसियस थे, जिन्होंने प्लेटो के विचारों को खतरे में पाया। उसने लगभग प्लेटो को मार डाला था, लेकिन इसके बजाय, प्लेटो गुलाम बन गया। डायोनिसियस की मृत्यु के बाद, प्लेटो डायोनिसियस II को पढ़ाने के लिए सिरैक्यूज़ लौट आया।

प्लेटो का 81 वर्ष की आयु में उनके जन्मदिन पर निधन हो गया। उन्होंने लगभग 30 संवादों को पीछे छोड़ दिया जिनका आज भी अध्ययन किया जाता है। उनका काम व्यापक रूप से प्रभावशाली है, और वे इतिहास के सबसे महान विचारकों में से एक हैं और दर्शनशास्त्र के अध्ययन में एक मूलभूत योगदानकर्ता हैं।